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Il serait donc injuste quun Etat dmocratique protge la libert de consommer de la pornographie plutt que celle de ne pas voir son corps tre menac par des violences physiques. Largumentation abolitionniste exploite aussi et surtout la notion de tort symbolique: lexistence mme de la pornographie porte atteinte la dignit des femmes. Femmes mûres MILF Salopes videos pornographie met la disposition des hommes un certain nombre de reprsentations qui, une fois intriorises, auront une influence sur leur attitude vis--vis des femmes.

Les obstacles objectifs que les femmes rencontrent dans la sphre domestique ou sur le recherche homme et femme vicieux et pervers Libertinage Québec du travail trouvent sexpliquer, au moins en partie, par les obstacles subjectifs ou symboliques que la pornographie distille.

Les uvres pornographiques transmettent de faon systmatique lide que les femmes sont des esclaves de la sexualit masculine, voire des tres avides de sexe et de soumission, dnus de subjectivit et dautonomie. Ce mcanisme contribue faire de lingalit et de la domination des objets de lexcitation sexuelle en mme temps quil dnie aux femmes toute autonomie et toute dignit.

Cest au nom de lgalit des droits et non partir dune conception du bien que le fminisme abolitionniste en matire de pornographie situe son argumentation.

Si on ne doit Femmes mûres MILF Salopes videos la rduire une nouvelle forme de conservatisme moral, cette Femmes mûres MILF Salopes videos pose cependant un certain nombre de problmes. Il y a dabord une difficult tablir la responsabilit dune reprsentation fictive la Femmes mûres MILF Salopes videos - dans un tort objectif les Femmes mûres MILF Salopes videos sexuelles. A ce titre, il ny a pas de preuves suffisantes dun lien entre la pornographie et les violences sexuelles ou laugmentation de la misogynie.

Linterdiction doit toujours tre lultima ratio dune socit dmocratique parce quelle est en tension avec la neutralit de la loi face aux comportements des individus. On devrait chercher faire baisser autrement les violences sexuelles que par la rpression de causes ventuelles qui, par elles-mmes, ne sont responsables daucun tort objectif.

Le lien entre la violence sexuelle et la pornographie ne peut tre tabli quau niveau des effets directs sur les conditions de travail des actrices. De nombreux tmoignages prsentent la pornographie comme un monde de misre et de brutalit travers des structures syndicales, des ngociations collectives, un encadrement mdical, et un contrle par une inspection du travail. Paralllement, on peut constater que labolitionnisme fministe en matire de pornographie parvient tout aussi difficilement tablir Vieille salope - extraits de 5 a 10min gratuit un lien de causalit entre pornographie et sexisme.

La pornographie est peut-tre un facteur parmi dautres de lingalit entre les hommes et les femmes mais elle lexprime plus Femmes mûres MILF Salopes videos ne lexplique. En se focalisant sur elle, on se dtourne dautres facteurs sociaux de discrimination plus objectifs. On peut supposer quune augmentation du pouvoir socio-conomique de la reconnaissance sociale des femmes, cest--dire un progrs de lgalit relle, rendrait aussi les ingalits moins sensibles dans la sphre des reprsentations.

Lomniprsence de lunivers pornographique tient sans doute au monopole masculin de la dfinition des normes est pourquoi la position fministe bien comprise en matire de pornographie devrait consister encourager lmergence de formes alternatives la pornographie dominante. Elles seraient susceptibles de faire Femmes mûres MILF Salopes videos une conception plus galitaire de la sexualit sans avoir besoin dinterdire la pornographie.

En ce sens, dautres fministes plaident pour la production dune pornographie fministe qui renverse les rapports de pouvoir et de domination prsents dans la pornographie masculine. Dans cette perspective, on peut concevoir la pornographie comme un moyen possible dinformer lindividu en mettant sa disposition des modes de recherche de la vie heureuse sur le plan de la sexualit. Cest en ce sens que la pornographie nest pas incompatible avec la libert dexpression puisquune personne doit pouvoir choisir sa sexualit en connaissance de cause.

Il serait contradictoire que lEtat autorise toujours davantage une libralisation des pratiques sexuelles, et donc une diversification, tout en refusant cette diversit de sexprimer et de se diffuser. Linjustice de la pornographie ne tient pas au message quelle vhicule mais au fait quelle est emblmatique dune hgmonie masculine. Plutt que dinterdire la pornographie, il vaut mieux souhaiter que la pornographie dominante reprsentant le corps fminin comme objet soumis au dsir masculin soit mise en concurrence avec dautres formes de reprsentations pornographiques, o la sexualit fminine peut sexprimer.

Enfin, la censure ne ferait quentraner un march noir plus radical encore puisque la censure interdit la dissmination dun discours mais ne fait pas disparatre sa pertinence apparente.

Linterdiction risque de le rendre plus attractif en lui donnant loccasion de circuler sous une nouvelle forme, plus piquante et toujours plus compatible avec son prsuppos de dngation du refus: la rpression suppose de la sexualit devient la sexualisation de la rpression. Il vaut mieux combattre les effets potentiels de la pornographie dominante par le pluralisme culturel et lducation une approche rflchie et autonome des conceptions du bien.


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